JianShuoWang :
我们在历史的洪流中，应该如何确保20年 后，不成为自己在历史书上痛恨的人？



这次疫情，作为志愿者参与组织小区的各种事件。
其中一件让我思考了很久，我称之为1-0621事件。
它发生在4月4日，全小区核酸检测的时候。



当整体检测告一段落的时候，有邻居举报．1-0621 没有下楼核酸。
于是，核酸检测志愿者上门进行了劝说。
最终拒绝做核酸。医生离开。


这个时候作为组织者．我们应该怎么做呢？


我做了当时看起来是顺理成章的事情。

因为全小区只有一个人没有做，我们立刻通知了居委，并且在当天的小区通告中，和主动分享信息的核酸或者抗原异常的邻居的信息一起做了通报： 1- 0621住户没有完成核酸检测。


如大家可以预料的那样，小区居民如暴风雨般的指责和催促降临。
好在她并不在小区群里面，才免于精神崩溃。


当时的我，心烦意乱。我不知道我做的是否正确。

如果20年以后回顾我现在的行为，到底是属于尽心尽责完成任务，还是如同红卫兵、或者计生干部做的事情呢？

20年后的我，当疫情都归于历史以后，会怎么看待今天的我呢？


其实要不了20年。3个小时后，我就知道，我做得有些过了。

我跨过了那条应该守住的线。


执行命令按照上级安排并不永远是正确的。在当下，很难，会有恐惧，且不足为外人道；
而在历史书上，我们又笑话那些服从的人，似乎那个时候他们选择另一条路很容易 。


在亲历这个事件的时候，我的脑子里一个小红人和小绿人在论战：

小红人说：参加核酸是行政规定呀，为什么她可以违反？

小绿人说：历史上的哪一次造成悲剧的重大的运动， 不是行政规定呢甚至是一个国家的法律呢？

小红人说：如果她不参加核酸，整个小区不能解封的 话，谁为全小区这么多邻居的时间负责？你负得起这 个责吗？

小绿人说：一人不做核酸，全小区不解封是连坐制度。在历史上，悲剧很多时候就发生在这个制度下。 在连坐制度下，犹太人为了自己不受惩罚向德国人举报不受规矩的犹太人，村民们因为一家超生，全村遭殃，而强制对8个月的孕妇流产；连小学生都知道 如果一个人不交作业全班罚站的时候，该骂的是那个 学生，而不是老师。为了小区其他人的利益而去强制 执行一项政策真的在历史上站得住脚吗？

小红人又说：这是传染病呀，不是社会运动。她不去做核酸检测，会影响到整个小区呀？

小绿人说：现在居家隔离，如果不强迫她做核酸，她 足不出户，在未来十几天里也是如此。如果她一直拒绝做核酸，一直拒绝和任何人产生接触，即便是阳性 也会转阴。她又损害了谁的利益呢？


小红人和小绿人进行了很多对话，但最终气势汹汹的，政治正确的小红人败下阵来，而平静温和的小绿人获得了胜利。


所以，经过这些反思，我得到了这样的原则，以临时帮助自己度过疫情。


自己的行为应当尽量靠近科学和良知，如果环境不允许，至少应该做到：“ 悄悄的放人一马。虽然现实中不 允许不执行命令，但执行的时候，至少不要太卖力。 在自己的范围内放别人一马。如同虽然没有“不开枪的自由，“
但拥有 “ 枪口抬高一寸的自由 ” 的柏林墙守卫一样。



后记：4月16日，当小区做第8次核酸的时候，越来越多的邻居选择了不做核酸。
这个时候，回首仅仅不到两周前，我们所有的人的愤怒，似乎已经有了历史尘埃中的那些故事的荒谬感。



更新：
王思聪  : 每天早上的核酸检测，检测的不是阳性或阴性，而是你的奴性和血性。今天开始不会再出门做核酸了！
 

更新：因为发了类似这些内容，当天社交媒体已经被禁言。

 

原版图片：
 

更新：4月中旬开始，陆续拒绝盲目无意义核酸。
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
上海增加了40万感染者，依旧没有高风险区域。
在未保护的集体集合做核酸的场合，已经成为了有可能感染的高风险行为，人们已经觉醒了。

 


[ 此貼被稻上飞黑白猫在2022-04-20 12:33重新編輯 ]